- ชีวิตควรเป็นอยู่อย่างไรการปฏิบัติตนตามแนวทางพุทธธรรม มีหลักสำคัญคือทางสายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา) ทุกคนมีโอกาสเท่าเทียมกันที่จะสร้างผลสำเร็จนั้น ตามความสามารถของตน และต้องกระทำด้วยตนเองด้วยความตระหนักในความรับผิดชอบของตน ด้วยหลักอัปปมาทธรรม และมีปัจจัยภายนอกตามหลักกัลยาณมิตร ที่จะมาช่วยเสริมอีกฝ่ายหนึ่ง จึงจะเกิดผลสำเร็จที่แท้จริง การจะเข้าใจความหมายทางสายกลาง ต้องเข้าใจว่าชีวิตคืออะไรตามที่ท่านพระธรรมปิฎกได้กล่าวไว้ในหลัก มัชเฌธรรมเทศนา อย่างลึกซึ้งก่อน แล้วหากนำไปใช้ประโยชน์นั้นจะต้องฝึกปฏิบัติพัฒนาตนเองตามแนวทางไตรสิกขา คือศีล (พฤติกรรมแสดงออกทางกายวาจา) สมาธิ (จิตใจที่เป็นเจตจำนงคุณธรรมความรู้สึก) ปัญญา (ความรู้ คิด หยั่งเห็น เข้าใจชัดแจ้ง) การฝึกตามไตรสิกขา ให้รู้แจ้งด้วยอริยสัจ ออกผลเกิดวิถีชิวิตแห่งมรรคหรือจากรู้แจ้งสภาวะตามจริงสู่การปฏิบัติตามข้อปฏิบัติในการดำเนินชีวิตอันประเสริฐ คือมรรค 8 ข้อ ที่ต้องใช้เสมอคือ 1.สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นหรือเข้าใจถูกต้อง)2. สัมมาวายามะ (ความเพียรพยายามที่ถูกต้อง)และ3.สัมมาสมาธิ (สมาธิถูกต้อง) ทั้ง 3 องค์แห่งมรรคนี้ ถือเป็นพรหมจริยะ ทั้งนี้หัวใจสำคัญการก่อเกิดสัมมาทิฏฐิ นั้นคือปรโตโฆษะ (เสียงจากผู้อื่นหรือการเรียนรู้จากผู้อื่น)และโยนิโสมนสิการ (การใช้ความคิดพิจารณาหรือทำในใจโดยแยบคาย) สู่ องค์มรรคที่4.ส้มมาสังกัปปะ (ความคิดที่ถูกต้อง) ซึ่งเมื่อมีสัมมาทิฏฐิ ซึ่งมีลำดับขั้นต้นคือสัมมาทิฏฐิโลกียะ แล้วก็จะนำไปสู่การขจัดตัณหาเกิดกุศลกรรม หรือใช้องค์มรรที่5.สัมมากัมมันตะ(การปฏิบัติที่ถูกต้อง) 6. สัมมาวาจา (วาจาที่ถูกต้อง) 7.สัมมาอาชีวะ (การหาเลี้ยงชีพที่ถูกต้อง)ในการปฏิบัติทางกายวาจา (ศีล) แล้วประณีตขึ้นสู่การฝึกอบรมจิตเกิดสมาธิ และครองสติไว้ด้วยองค์แห่งมมรรคที่ 8.สัมมาสติ (การมีสติที่ถูกต้อง) เจริญสมาธิจนถึงระดับสูงสุดคือการมี สัมมาทิฏฐิโลกุตระ เจริญด้วยปัญญา ขจัดอวิชชาจนหลุดพ้นสังขารวัฏ สู่การบรรลุนิพพาน อันเป็นเป้าหมายสูงสุดของพุทธศาสนา…
- การดำเนินชีวิตของตัวเราและโลกรอบตัวให้เกิดการเรียนรู้สู่เป้าหมายการมีชิวิต 100 ปีที่มีความสุข สงบเย็น เป็นประโยชน์ให้เกิดขึ้น ได้จริงในชาตินี้
- AWATTA ตรงกับ คำภาษาไทย ว่า อวัฏฏะ ความหมายที่ข้าต้องการสื่อคือ การหลุดพ้นจากวัฏฏะสงสาร หรือ สภาวะที่จิตใจปล่อยวางจากเหตุปัจจัยต่างๆ ทำให้ใจว่างสงบ เพื่อเรียนรู้สู่การเปลี่ยนแปลงสู่สิ่งใหม่ที่ดีกว่า นั่นเองครับ …แต่ไม่ได้มีจุดมุ่งหมาย ให้หลุดจากโลกความจริง หากแต่ มุ่งหวังให้อยู่กับโลกปัจจุบัน อย่างมีสุข ครับ ดังคำกล่าวท่านพุทธทาสภิกขุ ที่ว่า " สงบเย็น เป็นประโยชน์ " ...
- Midway life หรือทางสายกลาง เป็นกรอบแนวคิดที่ใช้ผสมผสานเพื่อสร้างการเรียนรู้ในด้านโลกุตระ สู่วิถีกำหนดการดำเนินชีวิตในโลกียะวิถีที่พอเหมาะ พอควร อันเป็นรูปธรรม มีหลักสำคัญคือ หลักปรัชญาเศรษกิจพอเพียง หลักคุณธรรม หลักแห่งกรรมและวิบากกรรม เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้ดำรงอยู่ดี อยู่เลิศ อยู่อย่างมีความหมาย หรืออยู่อย่างมีจิตวิญญาณ โดยได้อ้างอิงจาก หนังสือคู่มือมนุษย์ หนังสือพุทธธรรม หนังสือเศรษฐกิจพอเพียง สู่ วิถีบวรศุข คือ ทำบุญ ทำทาน ถือศีล ตั้งจิตภาวนาและฝึกปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน .. ทั้งนี้การเรียนรู้สภาวะภพชาติและการหลุดพ้นดังกล่าวจะจำลองขึ้นที่ต้นแบบคือ AWATTA Live Self-Learning space (แรงบันดาลใจจากโรงมหรสพทางวิญญาณของท่านพุทธทาสภิกขุ) ทั้งนี้ช่องทางการล็อกอินเข้าผ่านทาง AWarp cafe สู่ วิถีบวรศุข คือ AWA space Simulator ที่มุ่งให้เห็นภาพสะท้อนจากการกระทำของตนเองที่ส่งผลลัพธ์เกิดตามมาอย่างไร ทั้งต่อตนเอง ผู้อื่นรอบข้างและสังคมส่วนรวม ผลลัพธ์สำคัญคือผู้เรียนต้องออกแบบวิถีชีวิตตนเองให้อยู่ในโลกเป็นจริง และดำเนินต่อไป อย่างมีสติสัมปชัญญะ...
- การเรียนรู้โลกแห่งความเป็นจริง เพื่อการมีชิวิตชีวาที่เป็นสุข (โลกียสุข ) ที่สงบเย็น (โลกุตระสุข) และเป็นประโยชน์ต่อส่วนรวม โดยรูปธรรมทั้งสองส่วนบูรณาการหลอมรวมเป็น“บวร ศุข วิถี”สู่รูปแบบที่จับต้องได้คือ การจัดการเครือข่ายการบริการ “บวร ศุข วิถี” ที่อบอุ่นเหมือนบ้าน ได้รู้แจ้งแห่งตนเช่นที่วัดและได้รับความรู้เหมือนโรงเรียน รูปแบบบริการ “บวร ศุข วิถี” อาทิเช่น บวร ศุข สเตชั่น หรือบวร ศุข คลินิก หรืออุทยานบวร ศุข นั่นเอง …และที่สำคัญที่สุด ทั้งหมดนี้ เริ่มต้นที่ตัวเราต้องทำให้ได้ ถ้าทำไม่ได้ เท่ากับ หลอกลวงตัวเองและผู้อื่น หลังจากนั้นขยายผลสู่คนรอบข้าง องค์กรอื่นและสังคมภายนอกต่อไป…
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น